Sholat Jumat: Panduan Fiqih Lengkap

pada tanggal

 


Sholat Jumat: Panduan Fiqih Lengkap — Hukum, Syarat, Rukun Khutbah, dan Hal-Hal yang Sering Disalahpahami

Oleh: Ashabussalam.Online Label: Fiqih & Ibadah Referensi: Al-Qur'an, Hadits Shahih, Kitab-kitab Ulama Muktabar

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Pendahuluan

Setiap pekan, jutaan Muslim laki-laki di seluruh dunia meninggalkan pekerjaan dan kesibukan mereka untuk satu tujuan: memenuhi panggilan Allah pada hari yang paling mulia dalam sepekan.

Allah berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

"Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diseru untuk melaksanakan sholat pada hari Jumat, maka bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui." (QS. Al-Jumu'ah: 9)

Imam Ibnu Qayyim dalam Zaadul Ma'ad (Jilid 1, hal. 369) berkata:

"Hari Jumat adalah hari raya yang berulang setiap pekan. Allah mengistimewakannya bagi umat ini di antara seluruh umat sebelumnya. Hari ini mengandung kebaikan dunia dan akhirat yang tidak terdapat pada hari-hari lainnya."

Pengertian dan Keutamaan Hari Jumat

Mengapa Disebut "Jumat"?

Imam Al-Qurthubi dalam Tafsir Al-Qurthubi (Jilid 18, hal. 98):

"Hari ini disebut Jumu'ah (الجُمُعَة) karena pada hari itu manusia berkumpul (yajtami'u) di masjid-masjid mereka untuk mendengarkan khutbah dan mendirikan sholat berjamaah."

Keutamaan Hari Jumat dari Hadits

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda: "Sebaik-baik hari yang matahari terbit padanya adalah hari Jumat. Pada hari itu Adam diciptakan, pada hari itu ia dimasukkan ke surga, dan pada hari itu pula ia dikeluarkan darinya." (HR. Muslim No. 854 — Shahih)

Hukum Sholat Jumat

Dalil Kewajiban

Para ulama sepakat (ijma') bahwa sholat Jumat adalah wajib (fardhu) bagi laki-laki Muslim yang memenuhi syarat, berdasarkan ayat di atas (QS. Al-Jumu'ah: 9) dan hadits:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ كُتِبَ مُنَافِقًا

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang meninggalkan sholat Jumat tanpa keperluan (darurat), maka dicatat sebagai orang munafik." (HR. Ath-Thabrani — Hasan, dikuatkan oleh Syaikh Al-Albani)

Ancaman bagi yang Meninggalkannya

عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ

Dari Abul Ja'd Adh-Dhamri radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang meninggalkan tiga kali sholat Jumat karena meremehkannya, Allah akan mengunci hatinya." (HR. Abu Dawud No. 1052, Tirmidzi No. 500 — Hasan Shahih)

Penjelasan Ulama: Imam Ibnu Qudamah dalam Al-Mughni (Jilid 2, hal. 165):

"Hadits ini adalah dalil bahwa meninggalkan sholat Jumat tanpa alasan syar'i adalah dosa besar. 'Mengunci hati' bermakna hati tersebut menjadi tertutup dari menerima petunjuk, cahaya, dan kebaikan."

Syarat Wajib Sholat Jumat

Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu' (Jilid 4, hal. 482) menyebutkan syarat-syarat wajibnya sholat Jumat:

  1. Islam
  2. Baligh (dewasa) — anak kecil tidak wajib, namun dianjurkan dilatih
  3. Berakal
  4. Laki-laki — perempuan tidak wajib, namun boleh ikut dan sah jika dikerjakan
  5. Merdeka (di masa lampau — budak tidak wajib)
  6. Sehat — tidak sakit yang menyulitkan
  7. Bermukim (muqim) — bukan musafir/dalam perjalanan
  8. Tidak ada halangan syar'i (uzur)

Golongan yang Diberi Keringanan (Tidak Wajib)

Rasulullah ﷺ bersabda:

الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ

"Sholat Jumat adalah hak yang wajib bagi setiap Muslim secara berjamaah, kecuali empat golongan: budak yang dimiliki, wanita, anak kecil, dan orang yang sakit." (HR. Abu Dawud No. 1067, Al-Hakim — Hasan)

Tambahan dari Ulama — Uzur Lain yang Membolehkan Meninggalkan Jumat:

Imam Ibnu Qudamah dalam Al-Mughni (Jilid 2, hal. 169) menambahkan:

  • Musafir (dalam perjalanan jauh)
  • Hujan lebat atau cuaca ekstrem yang menyulitkan
  • Takut akan keselamatan (perang, bencana, dll)
  • Merawat orang sakit yang membutuhkan, jika tidak ada yang lain merawatnya
  • Wabah penyakit menular yang membahayakan jika berkumpul (sesuai fatwa ulama kontemporer untuk kondisi pandemi)

Syarat Sahnya Sholat Jumat

Berbeda dengan syarat wajib (siapa yang harus melaksanakan), syarat sah adalah kondisi yang harus terpenuhi agar sholat Jumat itu sendiri sah:

  1. Waktu Dzuhur — dilaksanakan pada waktu Dzuhur
  2. Berjamaah — tidak sah sendirian
  3. Jumlah minimal jamaah — Mazhab Syafi'i: minimal 40 orang laki-laki mukmin yang bermukim. Mazhab Hanafi: minimal 3 orang selain imam. Mazhab Maliki dan Hanbali: pendapat beragam, namun yang penting jumlahnya mencukupi untuk disebut "jamaah"
  4. Dilaksanakan di tempat yang menetap (bukan kafilah yang berpindah-pindah, menurut sebagian ulama)
  5. Didahului dua khutbah

Syaikh Ibnu Utsaimin dalam Asy-Syarhul Mumti' (Jilid 5, hal. 17) menjelaskan perbedaan pendapat tentang jumlah minimal:

"Yang paling kuat berdasarkan dalil adalah pendapat yang tidak mensyaratkan jumlah tertentu secara pasti — yang penting adalah terwujudnya makna jamaah yang menunjukkan syiar Islam di tempat tersebut."

Rukun Khutbah Jumat

Imam Asy-Syairazi dalam Al-Muhadzdzab (Jilid 1, hal. 110), yang merupakan rujukan utama Mazhab Syafi'i, menyebutkan rukun khutbah:

  1. Hamdalah (memuji Allah) di kedua khutbah
  2. Sholawat kepada Nabi ﷺ di kedua khutbah
  3. Syahadat (sebagian ulama memasukkannya sebagai bagian wajib)
  4. Wasiat takwa di kedua khutbah
  5. Membaca ayat Al-Qur'an minimal di salah satu khutbah
  6. Doa untuk kaum mukminin di khutbah kedua

Syarat Khutbah

  1. Dilaksanakan sebelum sholat (berbeda dengan sholat lain yang khutbahnya setelah sholat, seperti Idul Fitri menurut sebagian pendapat)
  2. Suci dari hadats dan najis
  3. Menutup aurat
  4. Berdiri ketika berkhutbah (bagi yang mampu)
  5. Duduk sebentar di antara dua khutbah
  6. Tertib (berurutan)
  7. Khatib didengar oleh jamaah (minimal oleh jumlah yang mencukupi sah Jumat)

Sunnah-Sunnah Sebelum Sholat Jumat

Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ، صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا

"Barangsiapa yang mandi pada hari Jumat dan bersuci dengan sempurna, datang lebih pagi, berjalan kaki (tidak berkendara), mendekat kepada imam, mendengarkan (khutbah) dengan baik, dan tidak berbicara sia-sia, maka setiap langkahnya bernilai amalan setahun — puasanya dan sholat malamnya." (HR. Abu Dawud No. 345, Tirmidzi No. 496 — Hasan)

Daftar Sunnah Hari Jumat

  1. Mandi sebelum berangkat
  2. Memotong kuku dan merapikan diri
  3. Memakai pakaian terbaik (lebih baik berwarna putih)
  4. Memakai wewangian (khusus untuk laki-laki)
  5. Bersegera ke masjid — datang lebih awal
  6. Berjalan kaki jika memungkinkan
  7. Membaca Surat Al-Kahfi
  8. Memperbanyak sholawat
  9. Memperbanyak doa — terutama setelah Ashar hingga Maghrib

Keutamaan Membaca Surat Al-Kahfi

Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa membaca Surat Al-Kahfi pada hari Jumat, maka akan ada cahaya yang menyinarinya antara dua Jumat." (HR. Al-Hakim, Al-Baihaqi — Hasan)

Hal-Hal yang Sering Disalahpahami tentang Sholat Jumat

1. Apakah Boleh Berbicara Saat Khutbah?

Rasulullah ﷺ bersabda:

إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ

"Jika kamu berkata kepada temanmu pada hari Jumat: 'Diamlah,' sedangkan imam sedang berkhutbah, maka sungguh kamu telah berbuat sia-sia (laghwu)." (HR. Bukhari No. 934, Muslim No. 851 — Shahih)

Penjelasan: Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (Jilid 6, hal. 138):

"Hadits ini menunjukkan betapa ketatnya larangan berbicara saat khutbah — bahkan menyuruh orang lain untuk diam pun termasuk 'laghwu' (sia-sia) yang dilarang, karena perkataan itu sendiri adalah bentuk berbicara saat khutbah berlangsung."

Catatan: Sebagian ulama membolehkan menjawab salam atau bersin dengan suara minimal, namun yang paling utama adalah diam sepenuhnya mendengarkan khutbah.

2. Bolehkah Sholat Sunnah Setelah Datang ke Masjid Sebelum Khutbah?

Justru dianjurkan untuk sholat sunnah (tahiyatul masjid atau sunnah qabliyah) sebelum khutbah dimulai. Namun begitu khatib naik mimbar dan mulai berkhutbah, jamaah harus berhenti dan mendengarkan.

Rasulullah ﷺ bersabda kepada seseorang yang masuk masjid saat khutbah sedang berlangsung namun langsung duduk tanpa sholat: "Apakah kamu sudah sholat dua rakaat?" Orang itu menjawab tidak. Rasulullah ﷺ bersabda: "Bangkitlah dan sholatlah." (HR. Bukhari No. 930, Muslim No. 875 — Shahih)

Hikmah: Imam Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (Jilid 2, hal. 411):

"Hadits ini menunjukkan bahwa sholat tahiyatul masjid tetap dianjurkan meskipun khutbah sedang berlangsung — namun dilakukan dengan ringan (tidak berlama-lama) agar tidak mengganggu konsentrasi mendengarkan khutbah."

3. Apakah Sholat Jumat Mencukupi dari Sholat Dzuhur?

Ya. Sholat Jumat menggantikan sholat Dzuhur pada hari itu bagi yang melaksanakannya — bukan sebagai tambahan. Jamaah yang sudah sholat Jumat tidak perlu lagi sholat Dzuhur.

4. Bagaimana jika Tertinggal Khutbah?

Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu' (Jilid 4, hal. 519) menjelaskan:

"Jika seseorang datang setelah khutbah dimulai, ia tetap wajib mengikuti sholat Jumat bersama jamaah. Namun jika ia tertinggal seluruh sholat Jumat dan hanya mendapati jamaah sudah selesai, maka ia harus menyempurnakan sholatnya sebagai sholat Dzuhur (4 rakaat), bukan Jumat (2 rakaat)."

Dalil: Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang mendapati satu rakaat dari sholat Jumat, hendaklah ia menambahkan rakaat lainnya (menjadi 2 rakaat Jumat). Dan barangsiapa yang tertinggal (tidak mendapati satu rakaat pun), hendaklah ia sholat 4 rakaat (Dzuhur)." (HR. Ibnu Majah No. 1121, Al-Baihaqi — Hasan)

5. Bagaimana Hukumnya Wanita yang Ikut Sholat Jumat?

Wanita tidak wajib sholat Jumat, namun jika ia ikut hadir dan sholat berjamaah di masjid, sholatnya sah dan ia mendapatkan pahala Jumat, bahkan tidak perlu mengulang sholat Dzuhur.

Dalil bahwa wanita boleh menghadiri Jumat dapat dilihat dari riwayat-riwayat sahabiyah yang turut hadir di masjid pada masa Rasulullah ﷺ.

Sunnah Setelah Sholat Jumat

Rasulullah ﷺ bersabda:

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا

"Apabila salah seorang dari kalian telah sholat Jumat, hendaklah ia sholat (sunnah) empat rakaat setelahnya." (HR. Muslim No. 881 — Shahih)

Catatan: Jika dilaksanakan di rumah, dianjurkan 2 rakaat berdasarkan praktik Rasulullah ﷺ. Jika di masjid, dianjurkan 4 rakaat berdasarkan hadits di atas.

Kisah Inspiratif tentang Keutamaan Bersegera ke Jumat

Imam Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin (Jilid 1, hal. 178) menceritakan kebiasaan para sahabat dan tabi'in:

Diriwayatkan bahwa beberapa sahabat — termasuk Sa'id bin Al-Musayyib rahimahullah, seorang tabi'in besar — sudah berada di masjid sejak sangat pagi pada hari Jumat, jauh sebelum waktu sholat tiba, hanya untuk mendapatkan keutamaan shaf terdepan dan waktu menunggu yang dihitung sebagai ibadah.

Rasulullah ﷺ bersabda menggambarkan keutamaan ini:

"Barangsiapa yang datang lebih awal pada hari Jumat seperti berkurban seekor unta. Yang datang setelahnya seperti berkurban seekor sapi. Yang datang setelahnya lagi seperti berkurban seekor kambing. Yang datang setelahnya seperti bersedekah seekor ayam. Dan yang datang setelahnya seperti bersedekah sebutir telur. Maka ketika imam telah keluar (untuk berkhutbah), para malaikat menutup catatan (pahala kedatangan)." (HR. Bukhari No. 881, Muslim No. 850 — Shahih)

Hikmah: Imam Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (Jilid 2, hal. 367):

"Perumpamaan kurban dalam hadits ini menunjukkan tingkatan pahala berdasarkan kecepatan kedatangan. Semakin awal seseorang datang, semakin besar pahalanya — dan kesempatan ini ditutup begitu khatib mulai naik mimbar."

Tata Cara Lengkap Sholat Jumat (Ringkasan Praktis)

  1. Mandi dan berhias sebelum berangkat
  2. Berangkat lebih awal dengan berjalan kaki jika memungkinkan
  3. Sholat tahiyatul masjid atau sholat sunnah qabliyah saat tiba
  4. Membaca Al-Qur'an, zikir, atau berdoa sambil menunggu
  5. Ketika adzan pertama berkumandang, bersiap menghadap khatib
  6. Mendengarkan khutbah pertama dengan diam dan khusyuk
  7. Duduk sebentar ketika khatib duduk di antara dua khutbah
  8. Mendengarkan khutbah kedua
  9. Iqamah dikumandangkan
  10. Sholat Jumat 2 rakaat berjamaah dipimpin imam (membaca surat dengan suara keras/jahr)
  11. Sholat sunnah setelahnya (2 atau 4 rakaat)
  12. Berdoa sebelum Maghrib karena ini adalah waktu yang sangat mustajab

Penutup

Sholat Jumat bukan sekadar rutinitas pekanan — ia adalah hari raya mingguan yang Allah istimewakan untuk umat ini. Di dalamnya terkandung pengingat tentang penciptaan Adam, kesempatan dikabulkannya doa, dan pembentukan ukhuwah Islamiyah melalui pertemuan rutin setiap pekan.

Imam Ibnul Qayyim menutup pembahasannya tentang hari Jumat dalam Zaadul Ma'ad (Jilid 1, hal. 384) dengan kalimat yang sangat indah:

"Hari Jumat adalah cermin kecil dari kehidupan seorang Muslim — bagaimana ia mempersiapkan diri (mandi dan berhias), bagaimana ia bersegera menuju kebaikan (berjalan ke masjid), bagaimana ia mendengar nasihat (khutbah), dan bagaimana ia kembali kepada Allah dengan doa (penghujung hari). Siapa yang menjaga Jumatnya dengan baik, ia sedang melatih dirinya untuk menjaga seluruh hidupnya dengan baik."

Semoga Allah memudahkan kita untuk selalu menjaga sholat Jumat dengan sempurna, dan menjadikannya sebagai sarana mendekatkan diri kepada-Nya setiap pekan.

آمِيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ 🤲

Daftar Kitab Rujukan

  1. Zaadul Ma'ad — Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah, Jilid 1
  2. Al-Majmu' Syarhul Muhadzdzab — Imam An-Nawawi, Jilid 4
  3. Al-Mughni — Imam Ibnu Qudamah, Jilid 2
  4. Al-Muhadzdzab — Imam Asy-Syairazi, Jilid 1
  5. Asy-Syarhul Mumti' — Syaikh Ibnu Utsaimin, Jilid 5
  6. Syarh Shahih Muslim — Imam An-Nawawi, Jilid 6
  7. Fathul Bari — Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani, Jilid 2
  8. Tafsir Al-Qurthubi — Imam Al-Qurthubi, Jilid 18
  9. Ihya Ulumuddin — Imam Al-Ghazali, Jilid 1
  10. Shahih Bukhari — Imam Al-Bukhari
  11. Shahih Muslim — Imam Muslim
  12. Sunan Abu Dawud — Imam Abu Dawud
  13. Sunan Tirmidzi — Imam At-Tirmidzi
  14. Sunan Ibnu Majah — Imam Ibnu Majah

Ditulis oleh: Ashabussalam Blog: ashabussalam.online Label: Fiqih & Ibadah Tag: Sholat Jumat, Hukum Sholat Jumat, Khutbah Jumat, Syarat Sholat Jumat, Fiqih Jumat, Sunnah Hari Jumat

Apabila terdapat kekeliruan, kami terbuka untuk koreksi. Semoga menjadi amal jariyah. Barakallahu fiikum.

Komentar

Posting Komentar